La migración es un fenómeno social globalizado que afecta a nivel social, económico y político a las naciones. El imaginario de algunos es que es un factor de desarrollo, otros dicen que es síntoma de deslealtad a la patria. El profesor de la Universidad de California e investigador Luis Eduardo Guarnizo es un experto en el tema, conoce los cambios producidos por la movilidad masiva y la transnacionalidad en el sentido de la sociedad. Su mayor certeza  es que la nación hoy en día es extraterritorial y las jurisdicciones han sido jalonadas por los inmigrantes.

RED ALMA MATER: ¿Cuáles son las características que diferencian a un colombiano de un migrante de cualquier otro país?

LUIS EDUARDO GUARNIZO: No creo que se pueda a ciencia cierta, hacer un perfil muy claro, pero para simplificarlo, los que están afuera son los que están adentro. Colombia afuera es Colombia adentro. Todos los sectores sociales, culturales, regionales y políticos están representados en el exterior  y se reproducen. Se pueden  encontrar colombianos de todo tipo, pero se separan entre sí por el clasismo, el regionalismo y el racismo, eso es algo muy común en los colombianos. Pero sobre todo se reproduce el orgullo de ser colombiano.

RAM: En estos momentos hay un fenómeno de retorno aquí en el Eje Cafetero, ¿qué tan cierto es que esos colombianos que retornan van a generar desarrollo al insertarse en la sociedad?

LEG: No estudio el retorno colombiano entonces no puedo referirme específicamente  a  esto, estudio el retorno en México, República Dominicana y Marruecos. En esos tres casos las características del retorno son muy similares, en general quién retorna es la persona que ya terminó su jornada laboral y se viene a jubilar, o la persona que fracasó totalmente y se vio forzada a regresar, eso es general.

Entonces, el que regresa jubilado no viene a trabajar, muchos de los que regresan no necesariamente jubilados desean venir a invertir y disfrutar lo que hicieron en el exterior, no a trabajar. Se asume que el migrante va a invertir y traer mucho dinero, pero no estoy muy convencido. Los empresarios en el eje cafetero nacen, surgen, se crean. Pero los emigrantes no son empresarios.

La migración es un tema complejo, por ejemplo hicimos un estudio en Europa que decía que el 35% de los colombianos que vivían en Italia, España e Inglaterra habían vivido por lo menos seis meses en otro país antes de llegar al lugar donde se establecieron. Muchos de ellos estaban planeando irse para otro país, no a Colombia. La movilidad es constante, gente viene y va.

RAM: La migración se ha dado desde el inicio de la humanidad, pero, ¿Cómo es la migración contemporánea?

LEG: Es un problema epistemológico, se trata de cómo entiendes el fenómeno. Recordemos que por ejemplo el caso de la migración colombiana no es único, no es un fenómeno nacional, las causas son globales.

Nosotros podemos determinar las causas macro estructurales que generan la migración masiva a finales de los 80, varios aspectos como el fin de la guerra fría y la bipolaridad de poder global, la hegemonía de un solo discurso del mercado capitalista y el fundamentalismo de mercado o neoliberalismo generaron reformas, que a la final, no resultan en lo que los proponentes han dicho que resultaría (riqueza, igualdad, empleo, democracia). En el caso colombiano, en los 90, durante la administración de un pereirano… César Gaviria, la gente emigró porque perdieron sus puestos en el gobierno, debido al proceso de privatización. Claro, el desempleo genera que la gente se vaya, pero primordialmente hay una causalidad global.

RAM: ¿Cómo el Estado sigue interactuando con los colombianos que están en el exterior?

LEG: El Estado trata de acercarse a los migrantes por la significancia importantísima de las remesas, muchos pueden decir que las remesas son apenas el 4% del PIB, pero viéndolo en otros términos son más del doble de lo que llega al país por café. Eso es impresionante. Ser el segundo renglón de divisas del país.

Colombia es un exportador neto de mano de obra, las remesas tienen efectos en la tasa de cambio y sobre la estabilidad macroeconómica del país. Surten un efecto de subsidio social que disminuye las presiones contra el estado por la inequidad en el país. El estado está obligado a responder a esa población. Pero además esa población potencialmente puede votar. Colombia fue uno de los primeros países que aprobó la reforma constitucional de la ciudadanía, permitiendo las múltiples ciudadanías, eso es una muestra de que a los inmigrantes se les está dando mayor importancia por parte del gobierno.

RAM: Usted nombra constantemente la Perspectiva Transnacional, ¿A qué se refiere ese término?

LEG: Es complejo, un tema teórico, analítico. Comencemos con un ejemplo, cuando estuve estudiando la migración, mi primer estudio fue encontrar la increíble conexión de los dominicanos con su país. Existía en Broadway un mundo dominicano, visualmente era totalmente diferente a estados unidos, una réplica de Costa Rica. Otros analistas empezaron a encontrar procesos similares. Así se creó el término Transnacional, en el sentido de que los inmigrantes trasciendes la frontera, el sentido simbólico y social, perdura en los inmigrantes, la comunicación con su país de origen persiste. Por eso hablamos de Transnacionalidad.

RAM: ¿Un último comentario?

LEG: Hay que discutir las expectativas que se tienen sobre la idea de desarrollo y la migración. La movilidad global es parte de la nueva condición global. Los migrantes no son unos seres extraños que simplemente se fueron, siempre los tratamos de manera ajena. Lo fundamental es que la migración sea una opción y no la única alternativa…  El derecho a la movilidad debe reconstituirse.